Nous ne descendons que par ordre de ton Seigneur. وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ (Sourate Maryam, verset 64)
Le Messager d’Allah ﷺ a dit :
« Ô Jibrīl (Gabriel), qu’est‑ce qui t’empêche de nous rendre visite plus souvent ? »
Alors fut révélé le verset :
« Nous ne descendons que par ordre de ton Seigneur »,
c’est‑à‑dire tout le passage concerné.
Ce fut la réponse adressée à Mohammed, le Messager d’Allah ﷺ.
Ce hadith a aussi été rapporté par al‑Bukhārī d’après Abū Nuʿaym, de ʿUmar ibn Dharr.
Autres récits des exégètes
Mujāhid a dit :
L’ange tarda à venir auprès du Messager d’Allah ﷺ. Puis, lorsqu’il arriva, il dit :
« Peut‑être ai‑je trop tardé ? »
Le Prophète ﷺ répondit : « Oui, tu as tardé. »
L’ange reprit : « Et comment n’aurais‑je pas tardé, alors que vous ne vous curez pas les dents, ne coupez pas vos ongles et ne nettoyez pas les jointures de vos mains ! »
Puis il récita : « Nous ne descendons que par ordre de ton Seigneur ».
Mujāhid dit : c’est à ce sujet que le verset fut révélé.
Selon ʿIkrimah, ad‑Ḍaḥḥāk, Qatādah, Muqātil et al‑Kalbī, voici le contexte plus large :
Jibrīl (Gabriel) — paix sur lui — tarda à venir au Prophète ﷺ après que les gens de La Mecque lui eurent posé des questions sur l’histoire des gens de la Caverne, de Dhū al‑Qarnayn et de l’Esprit (ar‑rūḥ).
Le Prophète ﷺ ne sut que leur répondre et s’attendait à ce que Jibrīl descende avec la réponse.
Mais l’ange tarda, ce qui affligea grandement le Messager d’Allah ﷺ.
Lorsque Jibrīl descendit enfin, le Prophète ﷺ lui dit :
« Tu as tardé si longtemps que j’ai eu peine à attendre et j’ai ressenti un grand désir de te revoir. »
Jibrīl répondit :
« J’étais plus désireux encore de te voir, mais je suis un serviteur soumis à l’ordre : lorsque je suis envoyé, je descends ; et lorsque je suis retenu, je demeure retenu. »
Alors Allah — Très‑Haut — révéla :
« Nous ne descendons que par ordre de ton Seigneur. »
Ce passage met en lumière que les anges agissent exclusivement sur commandement divin, et que même Jibrīl, porteur de la Révélation, ne descend vers les prophètes qu’au moment voulu par Allah.
قولُهُ- عَزَّ وَجَلَّ-{وَمَا نَتَنَزَّلُ إِلَّا بِأَمْرِ رَبِّكَ} [64]
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