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Il a dit : (et si le mécréant embrasse l’Islam). En résumé, si un mécréant embrasse l’Islam, il doit faire l’ablution, qu’il soit un mécréant originel ou un apostat, qu’il ait pris un bain avant d’embrasser l’Islam ou non, qu’il ait fait quelque chose nécessitant une ablution durant sa période de mécréance ou non. C’est l’avis de Malik, Abu Thawr, et Ibn al-Mundhir. Abu Bakr a dit : “Il est recommandé de faire l’ablution, mais ce n’est pas obligatoire, sauf s’il a eu une impureté majeure durant sa période de mécréance. Dans ce cas, il doit faire l’ablution s’il embrasse l’Islam, qu’il ait pris un bain durant sa période de mécréance ou non.” C’est l’avis de Shafi’i. Abu Hanifa n’a jamais considéré l’ablution obligatoire en aucune circonstance ; car de nombreuses personnes ont embrassé l’Islam, et si l’on avait ordonné à chaque nouveau converti de se laver, cela aurait été transmis de manière répétée ou évidente. De plus, lorsque le Prophète (paix et bénédictions d’Allah sur lui) a envoy...

 Question du toucher du sexe Il a dit : "et toucher le sexe". Le terme "sexe" désigne l'endroit d'où provient l'impureté, incluant le pénis, l'anus et le sexe de la femme. Concernant l'annulation des ablutions par le toucher de ces parties, il y a une divergence dans l'école de pensée (madhhab) et ailleurs. Nous allons en discuter en détail, si Allah le veut : Toucher du pénis Commençons par discuter du toucher du pénis, car c'est le cas le plus affirmé. Selon Ahmad, il y a deux avis :  1. Le premier avis: Cela annule les ablutions.      C'est l'avis d'Ibn Umar, Sa'id bin Al-Musayyib, Ata, Aban bin Uthman, Urwah, Sulayman bin Yasar, Az-Zuhri, Al-Awza'i, Ash-Shafi'i, et c'est l'avis célèbre de Malik. Cela a également été rapporté de Umar bin Al-Khattab, Abu Hurayrah, Ibn Sirin et Abu Al-Aliah. 2. Le second avis: Cela n'annule pas les ablutions.      Cet avis est rapporté de Ali, Ammar, Ibn Mas'ud, Hu...

  Le Cheikh Abdulaziz Al-Tarifi, qu'Allah le préserve, a dit dans son explication du livre "Al-Muharrar" d'Ibn Abdulhadi, qu'Allah lui fasse miséricorde, dans le chapitre des vœux : Jurer par autre qu'Allah n'est pas des associations selon la bonne opinion. Quant à ce que l'Imam Ahmad, Abu Dawood et Tirmidhi ont rapporté du hadith de Sa'id bin 'Ubayda d'Abdullah bin Umar que le Prophète (paix et bénédictions d'Allah sur lui) a dit : 'Celui qui jure par autre qu'Allah a mécru ou a commis des associations', c'est un hadith qui est faible, selon la majorité des critiques. Par conséquent, il est dit que jurer par autre qu'Allah, exalté soit-Il, est interdit.  Plusieurs savants comme Ibn Abd al-Barr, Nawawi, et Cheikh al-Islam Ibn Taymiyyah, qu'Allah leur fasse miséricorde, ont rapporté le consensus des savants sur cela. Ainsi, jurer par autre qu'Allah, que ce soit par les astres, les étoiles, les anges, la Kaaba,...

 Les raisons de l’apparition de la laïcité Les raisons de l’apparition de ce courant en Europe et de son émergence comme doctrine indépendante - bien que son histoire soit très ancienne - sont multiples, notamment : L’arrogance des hommes d’Église L’arrogance des hommes d’Église et leur tyrannie, car l’Europe au Moyen Âge était composée de différentes classes sociales : les gouvernants, les religieux, les nobles, et les travailleurs, ces derniers étant des esclaves. Dans toute société où règne le système de castes, il y a toujours de nombreuses lacunes et des conflits aigus. À cette époque, l’Europe était bordée par des pays où avait pénétré la conquête islamique, où le savoir religieux s’était répandu, et où les gens s’étaient éclairés par la lumière de la guidance apportée par le Messager d’Allah (paix et bénédictions soient sur lui). Les gens, par amour du savoir, cherchaient à découvrir ce qui se passait autour d’eux. Les idées venant des pays islamiques, en particulier des ter...

Quand Allah, glorifié et exalté soit-Il, a révélé la vérité à Son Messager (paix et bénédictions soient sur lui), bien qu'elle soit d'une clarté et d'une évidence ultimes, Il a également mis en lumière ce qui s'y oppose, les chemins déviants, de manière claire et évidente, afin que l'homme s'en méfie.  C'est pourquoi nous disons : les personnes les plus accomplies en certitude et en fermeté sont celles qui connaissent les voies du bien et les voies du mal et s'en méfient. Plus une personne connaît les voies du bien et comprend les voies du mal, plus elle est protégée et ferme dans la vérité. Cela est bien connu. Allah, glorifié et exalté soit-Il, n'ordonne pas à Ses serviteurs de suivre un chemin droit sans les avertir de son contraire et en montrer la multiplicité. Allah dit dans Son Livre majestueux : "Et voilà Mon chemin dans toute sa rectitude, suivez-le donc et ne suivez pas les sentiers qui vous écarteraient de Sa voie" (Al-An'am ...

  L'origine est que la vertu de la maison entraîne la vertu de la progéniture, et que la vertu des parents entraîne la vertu des enfants. Cela est ainsi pour plusieurs raisons : Premièrement : Parce que les parents vertueux s'efforceront ardemment d'améliorer leurs enfants, par obéissance à Allah et à Son Messager, et pour se rapprocher d'Allah. Pour eux, l'éducation est une forme de culte et de dévotion, et négliger cette tâche revient à négliger le devoir qu'Allah leur a ordonné. Plus ils s'efforcent d'améliorer leurs enfants, plus cela devient une forme de culte et de lutte appréciée par Allah, qui leur en sera reconnaissant et les récompensera. Deuxièmement : Les parents vertueux savent que les enfants sont le pilier de leur héritage et la continuité de leur mémoire, une extension de leurs actions après leur décès. Ils sont comme une vie prolongée après la fin de leur propre vie, et des actions et des récompenses après la fin de leurs propres actions...

Ô chers frères ! Ne désespérez pas de la miséricorde d'Allah et ne découragez personne de Sa miséricorde. En même temps, ne prenez pas à la légère les interdits d'Allah. Quelqu'un pourrait penser que, par son Islam, tout lui est pardonné.  Allah dit : "Annonce à Mes serviteurs que c'est Moi le Pardonneur, le Très Miséricordieux et que Mon châtiment est certes le châtiment douloureux." (Sourate Al-Hijr, versets 49-50). Il dit aussi : "Le Pardonneur des péchés, l'Accueillant au repentir, le Dur en punition, le Détenteur de l'abondance. Point de divinité à part Lui et vers Lui est la destination." (Sourate Ghafir, verset 3). Le Prophète (paix et bénédictions sur lui) a dit : "Une femme est entrée en Enfer à cause d'un chat qu'elle avait enfermé sans le nourrir, ni le laisser manger les insectes de la terre, jusqu'à ce qu'il meure." Dans un autre hadith, il est rapporté qu'un homme qui servait le Prophète (paix et bé...